Bagaimana Berinteraksi Dengan al-Qur'an.

Tajuk: Bagaimana Berinteraksi Dengan al-Qur'an.

Penulis: Syeikh Muhammad al-Ghazali.

Penerbit: Angkatan Belia Islam Malaysia.

Kandungan

Prakata

Kata Penghantar

Mukadimah

Pendahuluan

Pengenalan

- Antara Kesan Tidak Mengacuhkan al-Qur’an

- Kembali Kepada al-Qur’an

- Dari Pengalaman Sendiri

> Menghafal Di Peringkat Kanak-Kanak?

- Teknik-teknik Penghafalan r

> Peranan Metode Yang Diwariskan Dalam Memahami Dan Berinteraksi Dengan al-Qur’an.

- Aliran-aliran Penafsiran al-Qur’an Masa Kini

- Kesyumulan Perspektif al-Qur’an

- Pentingnya Meneliti Ayat-ayat Kawniyyah

- Sikap Mengada-ada Ketika Berinteraksi dengan al-Qur’an

- Dimensi-dimensi Metode yang Diperlukan

- Keperluan Memahami Peraturan al-Qur’an

- Hal-hal yang Merosakkan Hukum Sebab-Musabab

> Peraturan-Peraturan Semula jadi Di Dalam al-Qur’an

- Membetulkan Metode Berfikir dan Cara Belajar

- Menjejaki Kepincangan

BERINTERAKSI DENGAN NAS DARI RUANG

> Realiti Kemunduran Ummah

- Alat Bertukar Menjadl Tujuan

> Fiqh: Antara Dadil al-Qur’an Dan Istilah Fuqaha

- Ilmu Terpisah darlpada Pemerintahan

- Kepincangan Ilmu Agama

> Fiqh Tamadun: Pemikiran Yang Cetek Dan Pemikiran Yang Objektif

- Kelemahan Menanggapi Makna yang Bersepadu

- Beberapa Contoh Pemlklran yang Partial

> Keabadian al-Qur’an Adakah Bererti Abadinya Problem-Problemnya Yang  Harus Diatasinya

- Pengertian Nasakh dl Dalam al-Qur’an

 - Kesyumulan Pemikiran al-Qur’an: Alam Materl dan Ma’nawi

- Ketidakmampuan Menanggapi Paksi-paksf Pembicaraan al-Qur’an?

- Al-Qur’an Membuka Jendela Pemikiran

- Sains Kemasyarakatan dan Sains Kemanusiaan Hilang Peranannya

- Ketidakupayaan Menanggapi Pemikiran al-Qur’an

- Ketandusan ManhaJ al-Qur’an

> Kembali Kepada Hukum-Hukum al-Qur’an Secara Beransur-Ansur

- Perbezaan Pendapat: Adakah Akan , Memecahbelahkan Agama?

- Hikmah dan Mizan

> Apakah Perbezaan Aliran Pemikiran Bererti Memecahbelahkan Agama?

- Menolak Khabar Ahad Jika Berlawanan Dengan Hal yang Meyakinkan

> Mengetahui Hukum Ilahi Pada Diri Manusia Dan Segenap Dimensi

- Hukum al-Ajal

- Hukum al-Tadawul al-Hadari

- Hukum al-Mudafa’ah

- Hukum al-Taskhir

> Peranan Individu Berhubung Dengan Arahan al-Qur’an

- Mukjizat Ilmiah dl Dalam al-Qur’an 195

AL-QUR’AN DAN PENEMUAN ILMIAH » 205

> Krisis Pemikiran Bukan Krisis Manhaj Dan Nilai

> Despotisme Politik Dan Cara-Cara Perubahan Dalam Arahan al-Qur’an

- Perubahan Pemiklran dan Kejiwaan Adalah Asas Islam

- Umat Terpelihara Secara Keseluruhannya

> Kefahaman Yang Istimewa Terhadap Ungkapan al-Qur’an

- Memadal Warisan dari al-Qur’an dan al-Sunnah

> Mengasaskan Manhaj Kembali Kepada al-Qur’an

- Fiqh Sayyidina ’Umar Dalam Melaksanakan Nas al-Qur’an

- Bagaimana Kita Berurusan dengan al-Qur’an Agar Menjadi Sumber Sains Sosial?

- Pengaruh Warisan dan Usaha Dalam Kehidupan Umat

> Contoh-Contoh Kekejaman Politik Dan Kezaliman Sosial

> Memahami al-Qur’an: Memelihara Kejatuhan Tamadun?

> Tidak Mengambil Manafaat Daripada Wahyu Dan Tidak Mengambil Iktibar Daripada Sejarah

- Allah Leblh Mengetahul di Mana Dia Meletakkan Tugas Kerasulan

> Antara Keperluan Mmempelajari al-Qur’an Dan Berurusan Dengan Nash

- Terjemahan Makna al-Qur’an

- Peranan Bahasa Dalam Memahaml Maksud Nas al-Qur’an dan Memblna Perpaduan Ummah

Isu-Isu Yang Patut Difikirkan Dan Diminta Pendapat

- Tafslr Bll-Ma’thur dan Tafsir Bll-Ra’y

- Antara Peraturan Tafslr Bll-Ra’y

- Buta Huruf Umat dan Buta Syarl’at

> al-Qur’an Dan Masa

- Fahaman Kurun yang Awal

- Al-Qur’an dan Ilmu

- Antara Falsafah Sains dan Alat-alat Memahamlnya

> Saksi Sejarah Dan Saksi Tamadun

- Kemampuan Tamadun

Penutup

Nota-Nota