Fiqh Masyarakat Bukan Islam Di Malaysia.

Tajuk: Fiqh Masyarakat Bukan Islam Di Malaysia.

Penyelenggara: Abdul Karim Ali & Rumaizi Ahmad al-Mustapha.

Penerbit: Persatuan Ulama' Malaysia Cawangan Selangor.

Malaysia dibentuk dari kepelbagaian penduduk sebagai warganegaranya, serta masih mengekalkan Islam dan Melayu sebagai teras dan asas kewujudan. Suasana kehidupan pluralistik agama sebegini pastinya menuntut suatu kefahaman dan toleransi hidup bermasyarakat antara penganut Islam dan bukan Islam yang mencabar. Justeru bagi umat Islam, fikah sebagai salah satu cabang ilmu merupakan panduan yang membimbing hidup bermasyarakat mengikut keperluan semasa tersebut. Ia bertujuan untuk mencari penyelesaian bersepadu bagaimana menangani permasalahan yang timbul khususnya berkaitan isu-isu hubungan antara anggota masyarakat, terutama perkara-perkara yang menyentuh sensitiviti orang Melayu, hak bukan Islam, hak asasi manusia secara keseluruhan serta kesan yang timbul dari segi aqidah, syariat dan akhlak. Isu-isu sebeginilah diharap dapat membantu untuk membentuk gagasan Fiqh Masyarakat Bukan Islam dalam konteks Malaysia, khususnya berdasarkan prinsip-prinsip yang muktabar untuk memberikan panduan kepada umat Islam dan bukan Islam.

Kandungan..

Ucaptama: Pengantar Fiqh Masyarakat Bukan Islam.

> Professor Dr. Sheikh Wahbah Mustafa al-Zuhayli.

Makalah 1. Hubungan Masyarakat Islam Dan Masyarakat Bukan Islam Dalam Konteks Sejarah Islam.

> Dr. Mohd Roslan Mohd Nor.

Makalah 2. Konsep Kerakyatan Orang Bukan Islam Dalam Politik Islam Moden: Satu Kajian Berdasarkan

Fiqh Ahl Dhimmah.

> Dr. Hj. Ahmad Zaharuddin Sani Ahmad Sabri, Muhammad Adli Musa.

Makalah 3. Hak-Hak Mengamalkan Ajaran Agama Masyarakat Bukan Islam Dalam Sebuah Negara Islam.

> Zahari Mahad Musa.

Makalah 4. Islam Dan Toleransi Budaya Dalam Masyarakat MajmukDi Malaysia: Beberapa Catatan.

> Dr. Mohd Nor Manuty.

Makalah 5. Prinsip Berinteraksi Dengan Non Muslim Dalam Konteks Malaysia.

> Mohammad Nidzam Abdul Kadir.

Makalah 6. Perayaan Bukan Islam Dalam Sebuah Negara Islam.

> Dr. Basri bin Ibrahim.

Makalah 7. Kecelaruan Fahaman Liberal Dalam Fiqh: Satu Kajian Mengenai Hukum Wanita Islam Berkahwin Dengan Non-Muslim.

> Muhammad Atiullah bin Othman, Mohd Nor bin Daud.

Makalah 8. Bukan Islam Dan Kehakiman Dalam Islam.

> Tan Sri Sheikh Ghazali bin Hj. Abd. Rahman.

Makalah 9. Penglibatan Orang Bukan Islam Dalam Sistem Kehakiman Syariah: Bukan Islam Sebagai Saksi Di Mahkamah Syariah Malaysia.

> Prof. Madya Dr. Zulfakar Ramlee Saad.

Makalah 10. Jizyah Kepada Warga Negara Bukan Islam Analisa Kemungkinan Pelaksanaan Dalam Realiti Malaysia.

> Prof. Madya Dr. Ahmad Zaki bin Ibrahim.

Makalah 11. Isu-Isu Berkaitan Masyarakat Bukan Islam Dalam Fatwa Di Malaysia.

> Rumaizi bin Ahmad.

Makalah 12. Dasar Fiskal Dan Kewangan: Hubungannya Dengan Pembangunan Sosio-Ekonomi Umat Dan Negara.

> Prof. Madya Dato' Dr. Haji Hailani bin Muji Tahir.

Makalah 13. Kerangka Asas Dalam Pembinaan Hukum Fiqh Masyarakat Bukan Islam Masa Kini.

> Dr. Luqman Haji Abdullah.

Makalah 14. Siyasah Syar'iyyah Dalam Membentuk Gagasan Fiqh Masyarakat Majmuk.

> Prof. Madya Dr. Shukeri Mohamad.

Rahsia Arqam.

Tajuk: Rahsia Arqam.

Pengarang: Ann Wang Seng.

Penerbit: PTS Millennia Sdn Bhd.

Sejak ditubuhkan pada tahun 1968, pertubuhan Al-Arqam banyak memainkan peranan dan terlibat secara aktif dalam arus kebangkitan semula Islam. Bagaimana pula dengan kehidupan para pengikutnya sekarang? Apakah pula yang dilakukan oleh Ashaari Muhammad? Terlalu banyak perkara yang ingin diketahui oleh masyarakat berkaitan dengan Al-Arqam terutamanya hal-hal yang berkaitan dengan poligami dan kehidupan berumah tangga di kalangan pengikutnya. Orang-orang Al-Arqam sering kali dianggap hebat kerana berjaya menundukkan para wanita sehingga sanggup dimadukan dan hidup bermadu. Begitu juga dengan sistem ekonominya yang sering mendapat pujian daripada pelbagai pihak.

Kandungan.

- Arqam daripada Kaca Mata Intelektual.

- Intelektual dan ‘Intelekcuai’.

- Worldview Arqam.

- Arqam: Dakwah ataupun Politik?.

- Arqam dan Bangkitnya Islam.

- Arqam: Ekstremis Ataupun Progresif?.

- Empayar Arqam.

- Dinasti dalam Arqam.

- Bangsa Arqam.

- Arqam dan Islamic Vital Force.

- Ancaman Arqam.

- Arqam Militan?.

- Antagonis Arqam.

- Impian ataupun Mimpi Ashaari.

- Dilema Ashaari.

- Daulah dan Imam Mahadi.

- Ashaari Mujadid Alam Melayu?.

- Tawan Dunia dengan Akhlak.

- Politik Arqam.

- Buah Catur Politik Arqam.

- Panglima Politik Malaysia.

- Abuya dan At-Tamimi.

- Ashaari Perdana Menteri Malaysia?.

- Rahsia Kekuatan Arqam.

- Siapa Master Mind Arqam?.

- Siapa di belakang Arqam?.

- Arqam VS Arqam.

- Rahsia Ashaari di Luar Negeri.

- Senjata Arqam.

- Siapakah Selepas Ashaari?.

- Terbilang Tetapi Terbuang.

- Musuh Arqam.

- Andai Ashaari Tiada.

- Ahli Cina dalam Arqam.

- Empayar Islam Cina-Melayu.

- Apabila S.H. Alattas Bertempik.

- Glamor Arqam.

- Arqam dan Amalan Spiritual.

- Majlis Yaqazah.

- Syeikh Suhaimi dan Majlis Yaqazah.

Metode Pengajaran Hadith Pada Tiga Abad Pertama Hijriyah.

Tajuk: Metode Pengajaran Hadith Pada Tiga Abad Pertama Hijriyah.

Penulis: al Makki Aqlayanah.

Penerbit: Kalam Ilham.

Para ulama Islany sejak dahulu sampai kini sangat berhati-hati dalam menyampaikan firman Allah swt dan Sunnah Nabi (s.a.w.). Kehati-hatian tersebut diturunkan kepada generasi muda Islam sampai masa kini. Sebagai contoh, jika kita akan Membaca Al-Qur’an dianjurkan antara lain agar berwudhu’, menghadap kiblat, suci badan, pakaian, tempat, dst. Demikian pula dalam pengajaran Hadith Nabi Muhammad (s.a.w.) Sahabat Qatadah, apabila hendak membaca Hadith-hadith Nabi, beliau berwudhu’ dan tidak mengajarkan Hadith kecuali dalam keadaan suci. Demikian pula Imam Malik, tidak mau menulis Hadith kecuali dalam keadaan suci. Alangkah indahnya teladan tersebut dalam rangka memahami dan mendalami ayat-ayat Allah (s.w.t.) dan sabda Rasul (s.a.w.)

Kata Pengantar.

Mukaddimah.

Bab 1. HalaqKeilmuan Para Muhaddith.

a. Kemunculan dan Penyebaran Halaqah Keilmuan.

b. Tempat Menuntut Ilmu.

1. Rumah.

2. Masjid.

3. Tempat terbuka, pasar dan jalan.

4. Katibah.

c. Tahap-Tahap Pengajaran.

d. Anjuran Mencari Majelis Ta’lim.

e. Memilih Majelis Ta’lim.

f. Memohon Kesediaan Guru Sebelum Mengikuti Pengajaran Hadith.

g. Aneka Macam Majelis Ta’lim Menurut Para Muhaddith.

1. Majelis Tandits.

2. Majelis Imla.

Bab 2. Mudzakarah.

a. Keutamaan Mudzakarah.

b. Mudzakarah pada Masa Rasulullah (s.a.w).

1. Hifzh (Menghafal).

2 . Tafaqquh (Memahami).

c. Mudzakarah pada Masa Sahabat.

1. Menghafal dan mengulang-ulang.

2. Mendalami dan menyebarluaskan ilmu.

3. Membetulkan kesalahan.

d. Mudzakarah pada Masa Tabi’in dan Generasi Setelahnya.

1. Menghafal.

2. Mengetahui yang lebih hafal.

3. Mengetahui yang lebih tepat.

4. Mengetahui yang lebih Faqih.

5. Mengamati kadar keluasan ilmu Perawi.

6. Mengetahui kadar kebijaksanaan para Perawi.

7. Memecahkan persoalan.

8. Membetulkan kesalahan.

e. Kedudukan Mudzakarah.

Bab 3. Rihlah Untuk Mendapatkan Hadith.

a. Keutamaan Rihlah.

b. Tujuan Rihlah.

1. Rihlah pada masa Rasulullah (s.a.w)

a. Masuk Islam.

b. Mengenal Islam dari sumbernya.

c. Mengetahui hukumnya suatu peristiwa.

d. Mengirim utusan untuk mengajarkan agama.

2. Rihlah pada masa para Sahabat ra.

a. Mendengarkan Hadith.

b. Memantapkan Hadith.

c. Menyebarkan ilmu.

3. Rihlah pada masa Tabi’in dan generasi setelahnya.

a. Menuntut ilmu.

b. Kembali pada sumber.

c. Memantapkan hafalan Hadith.

d. Mendengarkan pembacaan Hadith dari penulisnya.

e. Menyebarkan ilmu.

f. Melanjutkan kegiatan belajar.

g. Mengumpulkan Hadith dan menulisnya dalam satu kitab.

h. Mengelompokkan Hadith shahih dalam satu kitab.

c. Anjuran Melalcukan Rihlah dan Nasihat Para Muhaddith.

d. Syarat-Syarat Rihlah.

e. Nilai-Nilai Rihlah.

Bab 4. Bimbingan Dan Pengajaran Menurut Para Muhaddith.

a. Bimbingan Ilahi Terhadap Rasulullah (s.a.w.).

b. Bimbingan Pendidikan dan Pengajaran Rasulullah (s.a.w.) Terhadap Para Sahabat.

c. Bimbingan Pendidikan dan Pengajaran Para Sahabat dan Generasi Setelahnya kepada Muridnya.

d. Suri Teladan.

e. Nilai Bimbingan Pendidikan dan Pengajaran.

f. Akibat Enggan Menerima Pendapat Syekh.

1. Hilangnya salah satu unsur keteladanan.

2. Sempitnya medan keilmuan.

3. Salah akibat menukil dari buku.

Bab 5. Ciri Khas Pengajaran Para Muhaddith.

a. Umum.

b. Persamaan.

c. Tidak Memungut Bayaran.

d. Berkesinambungan.

e. Keterkaitan Ilmu dengan Amal.

Penutup.

Malaysia: Mahathirisme, Hegemoni Dan Pembangkang Baru.

Tajuk: Malaysia: Mahathirisme, Hegemoni Dan Pembangkang Baru.

Penulis: John Hilley.

Penerbit: Institut Terjemahan Negara.

Punca utama mengapa Malaysia dianggap sebagai antara pemain antarabangsa yang semakin penting adalah kerana bekas Perdana Menterinya, Tun Dr Mahathir Mohamad. Buku ini menganalisis secara mendalam projek yang dilaksanakan oleh beliau, dan turut meninjau isu pokok, iaitu sepanjang 20 tahun pemerintahannya, setakat manakah beliau menterjemahkan asas kewajaran blok pemerintah – daripada dominasi memaksa dan permainan daun pakau etnik kepada sokongan hegemoni yang lebih diterima ramai. Turut dibicarakan ialah pergolakan akibat gerakan reformasi dan parti pembangkang yang memasuki arena politik negara pada ketika beliau sedang gigih meraih sokongan untuk Wawasan 2020-nya.

Kandungan.

Senarai Jadual.

Penghargaan.

Singkatan Dan Organisasi.

Pengenalan: Orientalisme Baru.

Blok Kuasa, Hegemoni Dan Intelektual.

Penerapan.

Bab 1. Pembentukan Legitimasi: Wawasan 2020 Dan Bahasa Kawalan.

Wawasan 2020: Pembangunan, Masyarakat Dan Pascakeetnikan.

Kelas, Negara Dan Ideologi Keetnikan.

Fasa Penjajahan.

Fasa Perikatan.

Fasa Dasar Ekonomi Barn DEB.

Demokrasi, Nilai Asia Dan Ideologi Pertumbuhan.

Bab 2. Membina Wawasan: Hubungan Kelas-Negara, Blok Kuasa Dan Punca Krisis.

Dilema Melayu Dan Cabaran Kemodenan.

DEB: Pembentukan Kelas Dan Percanggahan.

Membentuk Masyarakat DEB: keetnikan, Kemiskinan Dan Kelas Menengah Baru.

Penswastaan: Peluang Hegemoni Baru.

Kemunculan Krisis:1997.

Campurtangan Anwar.

Perbahasan IMF.

Mengurus Krisis: Perpecahan Dasar Dan Faktor Anwar.

Bab 3. Mahathirisme Dan Politik Blok Kuasa.

Politik, Konflik Dan Institusi: Membina Konsensus Baru.

Konflik Dalaman Dan Perpecahan UMNO.

Mengukuhkan Blok Politik Selepas 1990.

Mengekalkan Parti Campuran: Politik Cina Dan Perikatan Parti Yang Lebih Luas.

Pengukuhan Dan Isu Penggantian.

Menangani Rasuah.

Memainkan Peranan Di Arena Antarabangsa: Politik Dan Diplomasi.

Tekanan Politik Dan Pengurusan Krisis.

Penyingkiran.

Bab 4. Intelektual Organik: Penghasilan Ideologi Dan Rangkaian UMNO.

Masyarakat Sivil, Ciri Organik Dan Rangkaian UMNO.

Rangkaian Pengaruh: Media Di Malaysia.

Wacana Wawasan Dan Budaya Nasional.

Wawasan 2020: Konteks Baru Komunikasi.

Oh IT….Guna IT.

Mengurus Krisis: Rangkaian UMNO Dan Liputan Media.

Berita Televisyen Dan Hal Ehwal Semasa.

Akhbar Sun: Melepasi Batas?.

Bab 5. Krisis Anwar Dan Media.

Media Malaysia: Mari Kita Bekerjasama.

Melaporkan Media: Liputan Luar Negara Dan Persaingan Ideologi.

Dateline Malaysia: Merebut Kesempatan.

Media Dan Internet.

- Krisis Pembendungan.

Bab 6. Intelektual Tradisional: PAS, Islam dan Wawasan Balas.

Islam Wawasan Dan Pengurusan Kesedaran Tradisional.

Islam Dan Nasionalisme.

PAS, Nasionalisrne Dan Kebangkitan Islam.

Menandingi Wawasan 2020.

Terengganu Dan Wawasan Sihat.

- Pembangunan Awam Di Kelantan.

Menandingi Kelantan: Daya Usaha UMNO Digerakkan.

Menghadapi Hudud.

Islam-PAS, Politik Parti Dan Krisis (1).

Nik Aziz dan pandangan Dari Kelantan.

Fadzil Noor Dan Kepemimpinan PAS.

PAS, Anwar Dan Reformasi: Menetapkan Senario.

Bab 7. PAS, Krisis Anwar Dan Hegemoni Balas.

PAS: Reformasi Dan Ketidakpuasan Hati Orang Melayu.

PAS: Reformasi Dan Harakah.

PAS: Blok Pembangkang Dan Sokongan Popular-Nasional.

Islam-PAS: Politik Parti Dan Krisis (2).

Fadzil Noor Dan kejatuhan Anwar.

Menyemai Benih: Kerjasama Parti Dan Pengaruh PAS Pada Pertengahan 1999.

Bab 8. Hegemoni Balas: Reformasi, Politik Berhaluan Kiri dan Keadaan Pertentangan.

Blok Baru Muncul Dan Berakhirnya Kedudukan Anwar.

Menempatkan Politik Berhaluan kiri: Keadaan Dan Peninggalan.

Intelektual Berhaluan Kiri Dan Keadaan Islam.

Intelektual Berhaluan Kiri: Etnik Dan Kedudukan Budaya.

Insiderisme: Keadaan Pertentangan.

Krisis hegemoni, Keadaan Baru: Menempatkan Kedudukan Pihak Berhaluan Kiri Dan Reformasi.

Reformasi, Pihak Berhaluan Kiri Dan Mahathirisme: Dialektik Perubahan.

Bab 9. Fin De Siecle: Mahathirisme, Pilihan Raya 1999 Dan Landskap Politik Baru.

Tinjauan Semula Projek.

Implikasi Pilihan Raya Umum 1999.

Landskap Politik Barn: 2000.

Bab 10. Lampiran: Pendekatan Teori, Perspektivisme Gramsci

Blok Sejarah, Hegemoni Dan Intelektual.

Blok Kuasa, Hegemoni Dan Intelektual: Dialektik Domestik-Global.

Bibliografi.

Indeks.

Senarai Jadual.

2.1. Malaysia: Pemilikan Modal..

2.2. Pekerjaan Dan Pendapatan Mengikut Kumpulan Etnik (1995/96).

2.3. Pekerjaan Mengikut Sektor (1997).

2.4. Jumlah Tenaga Buruh (1998) Dan Kadar Pengangguran (1985-98).

2.5. Malaysia: Struktur Eksport (1970-98).

2.6. Keluaran Dalam Negara KasarMmengikut Sektor (1995-98).

2.7. Hubungan Kelas-Negara: Elit Korporat Utama Yang Berkait Rapat Dengan UMNO.

2.8. Bursa Saham Kuala Lumpur: Indeks Terpilih (1990-98).

4.1. Jumlah Edaran Suratkhabar (Harian) Semenanjung Malaysia Yang Terpilih (1996-99).

9.1. Pilihan Raya Umum 1999: Keputusan Persekutuan Dan Negeri.

9.2. Pilihan Raya Umum 1999: Kerusi Mengikut Parti.

Tokoh-Tokoh Pemikir Islam.

Tajuk: Tokoh-Tokoh Pemikir Islam.

Penyusun: Mohamad Kamil Hj. Ab. Majid.

Penerbit: Pekan Ilmu Publications Sdn Bhd.

Kandungan.

Makalah 1. Muhammad Bin Muslim Al-Zuhri.

> Wan Yahya Wan Ahmad.

Makalah 2. Fakhr Al-Din Al-Razi Dan Sumbangannya.

: Mohamad Kamil Hj. Ab. Majid.

Makalah 3. Ibn Al-Farid Dan Sumbangannya Kepada Islam.

> Mohd Darus Senawi.

Makalah 4. Ibn Taymiyyah Dan Sumbangannya Kepada Islam.

> Mohamad Kamil Hj. Ab. Majid.

Makalah 5. Pandangan Ibn Taymiyyah Tentang Politik Dan Pentadbiran Sebagaimana Dalam Bukunya, Al-Sirasah Al-Syar'iyyah.

> Dr. Mahmood Zuhdi Haji Abdul Majid.

Makalah 6. Pemikiran Politik Ibn Taymiyyah: Satu Kesimpulan.

> Qamaruddin Khan.

Makalah 7. Hafiz Ibn Hajar Al-'Asqalani.

> Prof Madya Dr. Abdul Hayei Abdul Sukor.

Makalah 8. Pemikiran Muhammad 'Abd Al-Wahab Dan Pengaruhnya Kepada Dunia Islam Dalam Bidang 'Aqidah Dan Politik.

> Zakaria @ Mahmud Daud Dan Ahmad Zaki Hj. Ibrahim.

Makalah 9. Muhammad 'Abduh Dan Sumbangannya.

> Zulkifli Haji Yusoff.

Makalah 10. Pengaruh Pemikiran Muhammad 'Abduh Dalam Gerakan Islam.

> Zulkifli Haji Yusoff.

Makalah 11. Persyarikatan Muhammadiyyah Di Indonesia: Suatu Tinjauan Mengenai Pengaruh Ibn Taymiyyah.

> Mohamad Kamil Hj. Ab. Majid.

Makalah 12. Pemikiran Iqbal Tentang Diri.

> Abdul Razak Mahmud.

Makalah 13. Dakwah Iqbal.

> Abdul Wadood Syalabi.

Makalah 14. Syed Abul A'la Al-Mawdudiy Dan Sumbangannya Kepada Gerakan Islam.

> Mohamad Kamil Hj. Ab. Majid.

Makalah 15. Hasan Al-Banna: Satu Pengenalan Rinngkas.

> Prof. Madya Pauzi Hj. Awang.

Makalah 16. Sayyid Qutb: Riwayat Hidup Dan Sumbangannya.

> Mohammad Fauzi Zakaria.

Makalah 17. Peranan Ulama Terhadap Dakwah Islam Di Kelantan: Dari Pondok Ke Sekolah Agama.

> Mohamad Kamil Hj. Ab. Majid.